Zakat Mal: Harta Apa Saja yang Wajib Dizakati Muslim?

Banyak muslim memahami zakat mal secara sempit: zakat itu soal emas dan tabungan. Padahal, cakupan zakat mal lebih luas. Ia menyangkut berbagai bentuk harta yang berkembang atau berpotensi berkembang, selama memenuhi syarat yang ditetapkan. Memahami jenis harta apa saja yang wajib dizakati membantu kita menunaikan kewajiban dengan tenang, tanpa ragu apakah harta kita sudah masuk hitungan atau belum.

Pengertian dan syarat zakat mal

Zakat mal adalah zakat yang dikenakan atas harta kekayaan, berbeda dengan zakat fitrah yang dibayarkan setiap Ramadan atas diri setiap muslim. Kata "mal" sendiri berarti harta, sehingga zakat mal pada dasarnya adalah penyucian harta: sebagian kecil dari harta yang memenuhi syarat dikeluarkan untuk mereka yang berhak menerimanya.

Agar harta wajib dizakati, ada beberapa syarat yang harus terpenuhi sekaligus. Pertama, harta itu milik penuh seorang muslim, bukan pinjaman, titipan, atau harta orang lain yang kebetulan berada di tangannya. Kedua, harta itu mencapai nisab, yaitu batas minimal kepemilikan yang membuat zakat menjadi wajib. Ketiga, untuk sebagian besar jenis harta, kepemilikan itu telah berlangsung selama satu tahun hijriah penuh, yang disebut haul. Keempat, harta itu termasuk jenis yang berkembang atau dapat berkembang, seperti uang yang bisa diputar, barang dagangan, atau hasil pertanian. Harta yang dipakai untuk kebutuhan pokok sehari-hari pada umumnya tidak masuk hitungan.

Nisab adalah patokan yang membuat zakat menjadi adil: hanya mereka yang hartanya sudah mencapai ambang tertentu yang diwajibkan. Untuk emas, nisabnya adalah 85 gram emas murni, sedangkan untuk perak sebesar 595 gram perak. Nisab uang dan tabungan disetarakan dengan nilai 85 gram emas, sehingga nilai rupiahnya mengikuti harga emas yang berlaku pada saat zakat akan ditunaikan, bukan harga saat harta itu dibeli. Kadar zakat untuk emas, perak, uang, dan barang dagangan umumnya adalah 2,5 persen dari total harta yang wajib dizakati.

Haul juga perlu dipahami dengan benar. Satu tahun hijriah dihitung sejak harta pertama kali mencapai nisab, bukan sejak awal tahun kalender. Misalnya, bila tabungan Anda mencapai nisab pada bulan Muharram, maka haulnya genap pada Muharram tahun berikutnya, dan pada saat itulah kewajiban dihitung. Bila di tengah jalan harta turun di bawah nisab, perhitungan haul umumnya dimulai lagi dari awal ketika harta kembali mencapai nisab. Karena itu, mencatat tanggal haul adalah kebiasaan kecil yang sangat membantu, terutama bagi yang memiliki beberapa jenis harta sekaligus.

Jenis harta yang wajib dizakati

Jenis pertama dan paling dikenal adalah emas dan perak, baik dalam bentuk batangan, simpanan, maupun uang yang disetarakan nilainya. Emas yang disimpan, tidak dipakai, dan telah mencapai nisab serta haul wajib dizakati sebesar 2,5 persen dari nilainya. Hal yang sama berlaku untuk perak. Untuk perhiasan emas yang dipakai sehari-hari, para ulama berbeda pendapat: sebagian memandang perhiasan yang dipakai secara wajar tidak wajib dizakati, sementara sebagian lain tetap mewajibkannya bila sudah mencapai nisab. Bila Anda ragu, menanyakan langsung kepada BAZNAS atau ustaz yang Anda percayai adalah langkah yang lebih baik daripada menunda tanpa kejelasan.

Jenis kedua adalah uang tunai dan tabungan, termasuk deposito dan simpanan lain yang nilainya jelas. Uang yang mengendap di rekening, selama jumlahnya mencapai nisab dan genap satu haul, wajib dizakati 2,5 persen. Prinsip ini berlaku pula untuk uang yang disimpan dalam bentuk lain yang mudah dicairkan. Yang penting bukan bentuknya, melainkan nilainya yang sudah mencapai ambang dan bertahan selama haul.

Jenis ketiga adalah barang dagangan, yaitu harta usaha yang diperjualbelikan. Pedagang menghitung nilai barang dagangannya pada akhir haul, ditambah uang tunai usaha dan piutang yang diharapkan kembali, lalu dikurangi utang usaha yang jatuh tempo, kemudian dikeluarkan 2,5 persen dari nilai bersihnya. Prinsip ini berlaku untuk usaha kecil maupun besar: yang dihitung adalah nilai barang yang siap dijual, bukan peralatan toko atau kendaraan operasional yang dipakai untuk usaha itu sendiri.

Jenis keempat adalah hasil pertanian, yang aturannya berbeda dari tiga jenis di atas. Zakat pertanian ditunaikan pada saat panen, tanpa menunggu haul satu tahun. Kadarnya bergantung pada cara pengairan: hasil pertanian yang diairi dengan biaya (misalnya memakai pompa dan bahan bakar) umumnya dikenai 5 persen, sedangkan yang diairi secara alami umumnya 10 persen. Perbedaan ini menunjukkan keadilan zakat: semakin besar biaya yang dikeluarkan petani, semakin ringan kadarnya. Untuk hasil pertanian, nisabnya umumnya setara dengan 653 kilogram gabah kering atau hasil sejenisnya menurut ukuran klasik, dan lembaga zakat setempat dapat membantu mengonversinya ke ukuran yang berlaku di daerah Anda.

Cara menghitung zakat mal

Menghitung zakat mal sebenarnya sederhana bila nisab dan haulnya sudah jelas. Langkah pertama, inventarisasi harta yang sejenis: pisahkan emas, uang, dan barang dagangan, karena masing-masing dihitung atas dasarnya sendiri, meskipun nisabnya sama-sama disetarakan dengan emas. Langkah kedua, pastikan totalnya sudah mencapai nisab dan haulnya sudah genap. Langkah ketiga, kalikan total harta yang wajib dizakati dengan 2,5 persen.

Sebagai contoh hitungan yang diberi label jelas sebagai ilustrasi, bukan harga pasar yang berlaku: bila Anda menyimpan emas murni seberat 100 gram selama lebih dari satu tahun, maka emas itu sudah melewati nisab 85 gram, dan zakatnya adalah 2,5 persen dari 100 gram, yaitu 2,5 gram emas, atau senilai harga 2,5 gram emas pada saat Anda membayar. Contoh lain, bila total tabungan dan uang tunai Anda yang telah genap satu haul adalah Rp200.000.000 sebagai angka ilustrasi, maka zakatnya adalah 2,5 persen dari jumlah itu, yaitu Rp5.000.000. Untuk barang dagangan, hitung dulu nilai bersihnya — nilai barang dagangan ditambah uang kas usaha dan piutang yang diharapkan kembali, dikurangi utang usaha yang jatuh tempo — lalu kalikan dengan 2,5 persen.

Harta yang tidak wajib dizakati

Tidak semua yang kita miliki masuk hitungan zakat mal. Rumah yang ditempati sendiri, kendaraan yang dipakai sendiri, pakaian, perabot rumah tangga, dan peralatan kerja yang digunakan untuk mencari nafkah pada umumnya tidak wajib dizakati. Alasannya konsisten dengan prinsip zakat: harta-harta itu dipakai untuk kebutuhan pokok, bukan harta yang berkembang atau diperdagangkan. Begitu pula utang yang harus dibayar dapat mengurangi harta yang dihitung, karena yang dizakati adalah kekayaan bersih, bukan angka kotor di rekening.